446. Le sommeil est le théâtre silencieux où l’âme rejoue les énigmes du jour pour y trouver une issue
Le sommeil est le théâtre silencieux où l’âme rejoue les énigmes du jour pour y trouver une issue
Soi & Conscience
Soi & Conscience
Se connaître, se juger et se transformer : la conscience engage un dialogue sans fin avec soi-même. Cette sélection réunit les aphorismes de Taha-Hassine Ferhat sur l’identité, la lucidité et les contradictions intérieures.
Soi & Conscience
1815. Le succès n’est pas dans ce qu’on atteint, mais dans ce qu’on devient en poursuivant ce qui compte
Le succès n’est pas dans ce qu’on atteint, mais dans ce qu’on devient en poursuivant ce qui compte
Soi & Conscience
1408. Le roi le plus comblé est celui qui gouverne sa propre personne
Le roi le plus comblé est celui qui gouverne sa propre personne
Soi & Conscience
2489. Le misérable ne perçoit le monde qu’à travers sa misère
Le misérable ne perçoit le monde qu’à travers sa misère
Soi & Conscience
2011. Le fou est un grand bébé sans conscience
Le fou est un grand bébé sans conscience
Soi & Conscience
2843. Le fou s’affranchit des garde-fous et s’en fout
Le fou s’affranchit des garde-fous et s’en fout
Soi & Conscience
2315. Le corps est le temple où l’âme danse, mais il en devient aussi la prison de ses silences
Le corps est le temple où l’âme danse, mais il en devient aussi la prison de ses silences
Soi & Conscience
1083. Le coeur et la raison divorcent, quelquefois, sans raison
Le coeur et la raison divorcent, quelquefois, sans raison
Soi & Conscience
232. Le coeur s’insurge, souvent, contre la raison qui doit en référer ã la conscience
Le coeur s’insurge, souvent, contre la raison qui doit en référer ã la conscience
Soi & Conscience
606. Le cœur suit des chemins que la raison peine à comprendre, mais c’est souvent là que naît la vérité de l’âme
Le cœur suit des chemins que la raison peine à comprendre, mais c’est souvent là que naît la vérité de l’âme
Soi & Conscience
156. Le coeur tente, souvent, de nous amener lã où la raison refuse de le faire
Le coeur tente, souvent, de nous amener lã où la raison refuse de le faire
Soi & Conscience
124. Le coeur, souverain capricieux, règne en tyran sur les élans de l’être ; seule la raison, humble servante, peut tempérer ses ardeurs despotiques.
Le coeur, souverain capricieux, règne en tyran sur les élans de l’être ; seule la raison, humble servante, peut tempérer ses ardeurs despotiques.
Soi & Conscience
732. La vie opère, quelquefois, un troublant renversement : l’homme, en quête de sa part d’ombre, embrasse sa nature bestiale, tandis que l’animal, aspirant ã la lumière, s’élève vers une forme d’humanité
La vie opère, quelquefois, un troublant renversement : l’homme, en quête de sa part d’ombre, embrasse sa nature bestiale, tandis que l’animal, aspirant ã la lumière, s’élève vers une forme d’humanité
Soi & Conscience
1154. La première victime d’un homme en colère est lui-même
La première victime d’un homme en colère est lui-même
Soi & Conscience
1354. La première croyance qui s’impose ã l’homme est de croire en lui-même
La première croyance qui s’impose ã l’homme est de croire en lui-même
Soi & Conscience
2705. La personnalité de l’homme vrai est une valeur intrinsèque qui n’est tributaire d’aucun facteur social
La personnalité de l’homme vrai est une valeur intrinsèque qui n’est tributaire d’aucun facteur social
Soi & Conscience
572. La noblesse de l’âme doit pousser l’homme ã briller de l’intérieur et non de l’extérieur
La noblesse de l’âme doit pousser l’homme ã briller de l’intérieur et non de l’extérieur
Soi & Conscience
764. La noirceur que l’on voit en autrui n’est souvent que l’ombre de nos angles morts
La noirceur que l’on voit en autrui n’est souvent que l’ombre de nos angles morts
Soi & Conscience
824. La meilleure des considérations est celle qu’on porte ã soi-même
La meilleure des considérations est celle qu’on porte ã soi-même
Soi & Conscience
2238. La misère, la vraie, est dans une âme sans rêves
La misère, la vraie, est dans une âme sans rêves